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判教是中国佛教发展的必然趋向 被引量:1

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摘要 判教是中国佛教发展的必然趋向李耀仙佛教自传入中国之始,几乎是大小乘经典同时到来的。安世高于东汉桓帝建和元年(公元147年)来华,所传禅数二法,均属小乘;支鹰于桓帝末年(公元167年)来华,所译《般若》等经,皆为大乘。他们二人来华时间虽略有先后,相距不...
作者 李耀仙
机构地区 四川师范学院
出处 《中华文化论坛》 1995年第4期64-72,共9页 Journal of Chinese Culture
  • 相关文献

同被引文献7

  • 1韩焕忠.20世纪天台判教研究综述[J].哲学动态,2002(12):33-35. 被引量:2
  • 2.《大正藏》第12卷[M].,.第220页下.
  • 3《大正藏》第九卷,页9上.
  • 4鸠摩罗什译.《维摩诘所说经·佛国品第一》,《大正藏》卷14,第538页.
  • 5《<大乘义章>书后》,《金明馆丛稿》二编,上海:上海古籍出版社,1980年,第164-165页.
  • 6智颉.《法华玄义》第10卷,《大正藏》第33卷,第801页.
  • 7实叉难陀译.《大方广佛华严经》第51卷,《大正藏》第8卷,第272页.

引证文献1

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