从“贵义贱利”到及功近利──对传统道德中义利观的反思
出处
《东疆学刊》
1995年第4期16-19,共4页
Dongjiang Journal
共引文献353
-
1牛正浩,潘剑锋.论检察机关化解政治安全风险的维度[J].甘肃政法大学学报,2021(4):47-62. 被引量：6
-
2谭兴林.新中国成立以来意识形态问题研究主题的演变逻辑——基于CiteSpace的可视化分析[J].高校马克思主义理论研究,2019,5(4):48-59. 被引量：1
-
3任怀国.儒家伦理政治学说中的天人关系[J].昌潍师专学报,2001,20(3):18-22. 被引量：1
-
4潘良炽.“重德”精神的历史发展与现代意义[J].党史文苑,2004(8):73-74.
-
5韩春平.孔子的入仕与退隐[J].西北成人教育学院学报,2003(2):25-28. 被引量：1
-
6李晓明.先秦礼法之争及其法哲学解析[J].当代法学,2001,15(9):66-69. 被引量：1
-
7黄成惠.论先秦时期的以德治国思想[J].学海,2001(4):166-171.
-
8田兆阳.古代民本思想及其现代价值[J].云南行政学院学报,2000,2(4):68-71.
-
9刘港.礼治 德治 人治——试论先秦儒家法律思想[J].兰州教育学院学报,2006,22(1):18-21.
-
10陈仁华.阳虎的恶名[J].书屋,2005(2):55-58.
-
1张玉栾,李兰,韩业平.“君子喻于义,小人喻于利”之辩[J].枣庄师专学报,1995(2):14-15.
-
2李长莉.晚清士风与义利观念的变动[J].河北学刊,2000,20(1):86-90. 被引量：4
-
3牙韩高.经济活动中义和利的辩证统一[J].广西青年干部学院学报,1999,9(6):14-15.
-
4宁涛.先秦诸子义利观简述[J].民族论坛,2012(07X):110-112.
-
5郑晓江.成“圣”成“贤”之路──朱熹其人其学[J].中国典籍与文化,1999(2):34-36.
-
6王生平.“天人合一”的主体实践规定性[J].哲学动态,1995(6):22-23.
-
7张晓蕊.朱熹“存天理 灭人欲”思想考究[J].兰台世界（下旬）,2013(6):111-112.
-
8刘高勇.中国传统“义利”观与和谐社会的契合[J].湖北社会科学,2006(4):42-44.
-
9京蜀.中国伦理学会举行第三次学术讨论会[J].道德与文明,1985(1):59-60.
-
10邱竹,邹顺康.墨子义利观之考辨[J].道德与文明,2010(4):82-86. 被引量：8
