摘要
民俗是人类在不同的生态——文化环境和心理背景下创造出来的,并在独特的历史发展过程中积累、传递,演变成为不同类型和模式。它不仅建构了不同民族的文化心理,而且还构成了各民族独特的社会文化背景。19世纪以来,世界各国的民族学家和民族心理学家对此进行了大量研究,产生了一系列极有价值的论著,从而给人们提供了研究不同民族文化发展与心理特点形成的不同视野和角度,也提供了认识不同民族心理及其独特发展规律的可能性。 中国各民族在其顺乎自然、征服自然、发展自己的社会活动中形成了丰富多彩、各具特色的民俗事象和民俗行为。这些民俗事象与行为在其起源上和各民族所具有的共同心理有什么关系?这些一经形成的民俗又对各民族群体的成员在心理和行为上有什么影响?这自然是民族心理学应该研究并做出回答的问题。 一、民俗及其心理分析的可能性 一般而言,民俗作为人类社会群体固有的、传承性的文化生活现象,在社会现实中展现出来,就是民众生活里那些没有明文约定的规矩,或是指那些在民众群体中自行传承或流传的程式化的不成文的规矩,一种流行的模式化的行为方式。任何民族中每个心智健全的人。都无法脱离一定的民俗圈而生活。在他们身上,都打上了这样或那样的民俗的烙印。以科学思维的?
出处
《贵州民族研究》
CSSCI
北大核心
1994年第1期47-52,共6页
Guizhou Ethnic Studies