出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
1993年第5期86-88,共3页
Seeking Truth
同被引文献33
-
1陈其泰.朴学家的理性探求——论王鸣盛史学[J].历史研究,1990(1):86-99. 被引量：4
-
2王俊义.评价乾嘉学派应消除历史成见[J].社会科学战线,1992(3):164-168. 被引量：4
-
3暴鸿昌.乾嘉考据学流派辨析——“吴派”、“皖派”说质疑[J].史学集刊,1992(3):68-74. 被引量：7
-
4陈祖武.乾嘉学派吴皖分野说商榷[J].贵州社会科学,1992(7):44-49. 被引量：5
-
5漆永祥.乾嘉学术成因新探[J].西北师大学报（社会科学版）,1991,28(2):53-58. 被引量：5
-
6陈权清.清代人口的增长与危机[J].湖南师范大学社会科学学报,1991,20(6):54-58. 被引量：3
-
7王俊义.论乾嘉学派的学术成就与历史局限[J].社会科学辑刊,1991(2):93-99. 被引量：7
-
8王俊义.关于乾嘉学派的成因及派别划分之商榷[J].中国社会科学院研究生院学报,1995(3):36-41. 被引量：7
-
9路新生.排拒佛释：乾嘉考据学风形成的一个新视角[J].天津社会科学,1996(2):58-64. 被引量：7
-
10陈其泰.乾嘉考证学风的形成及其文化意义[J].文史知识,1995(11):19-25. 被引量：2
引证文献5
-
1李明军.康雍乾时期的文化政策与18世纪中国的文学精神[J].广西社会科学,2007(4):118-123.
-
2李明军,高宏存.康雍乾时期的文化政策与十八世纪的文学精神[J].湖南科技学院学报,2007,28(2):44-48.
-
3李明军.文统、道统与政统——康雍乾时期的儒理治世政策与风雅诗学的复兴和变异[J].临沂师范学院学报,2010,32(4):77-84.
-
4李明军.康雍乾儒理治世政策与风雅诗学的复兴和变异[J].河北学刊,2011,31(1):96-101. 被引量：1
-
5郑善庆.乾嘉历史考据学研究二十年述略[J].长春师范大学学报（人文社会科学版）,2011,30(1):45-49.
-
1李国新.论乾嘉目录学[J].北京大学学报（哲学社会科学版）,1986,23(4):35-45. 被引量：4
-
2罗思鼎.理论工作者必须战斗[J].学术月刊,1964,8(10):29-31.
-
3许纪霖.梁漱溟与儒家的内圣外王理念[J].华东理工大学学报（社会科学版）,1994,9(5):20-26.
-
4祁龙威.关于乾嘉学者王念孙[J].学术月刊,1962,6(7):55-58. 被引量：1
-
5陈力君.承传与择取──鲁迅与儒学[J].绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）,1997(1):16-22.
-
6罗思鼎.论乾嘉考据学派及其影响[J].学术月刊,1964,8(5):20-30.
-
7刘顺.论“子曰:‘君子不器’”——“内圣”相对“外王”之先在性存在[J].绥化学院学报,2005,25(3):14-16.
-
8郑家栋.文化·民族·现代化——现代新儒家文化思想论略[J].天津社会科学,1990(4):47-53. 被引量：1
-
9刘益安.论章学诚对乾嘉考据学的批判[J].学术月刊,1964,8(5):31-38. 被引量：3
-
10周云芳,谭忠诚.“廉”与古代官德[J].山西农业大学学报（社会科学版）,2012,11(8):757-762. 被引量：1
;
