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穆罕默德时代伊斯兰国家的教权与俗权 被引量:1

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摘要 伊斯兰文明的兴起,根源于阿拉伯半岛由野蛮状态向文明时代过渡的深刻社会变革,包含着信仰的转变和国家的诞生两重内容。穆罕默德时代的伊斯兰国家是在“温麦”的形式下逐渐形成的;广泛的宗教皈依提供了伊斯兰国家的社会基础,进而决定了相应的权力结构。宗教信条的约束和宗教意义的顺从构成新兴公共权力的原生形态,俗权作为教权的延伸构成公共权力的次生形态。穆罕默德作为安拉的使者和公共权力的化身,体现了伊斯兰世界教俗权力合一体制的开端。
作者 哈全安
出处 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1993年第6期19-24,共6页 Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)
  • 相关文献

参考文献3

  • 1[英]库尔森(Coulsin,M·A·) 著,吴云贵.伊斯兰教法律史[M]中国社会科学出版社,1986.
  • 2[埃]海卡尔 著,王永方,赵桂云.穆罕默德生平[M]新华出版社,1986.
  • 3[英]路易(B·Lewis) 著,马肇椿,马贤.历史上的阿拉伯人[M]中国社会科学出版社,1979.

同被引文献1

引证文献1

二级引证文献2

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