从物理实在观的变革到关系实在论

从物理实在观的变革到关系实在论胡新和，罗嘉昌经典的实在观可以称之为＂实体观＂或＂第一性质观＂，即主张实在就是各种实体的总和，每个实体由一组称为第一性质的固有属性所定义和描述。这些第一性质反映了实体的本质，因而既独立于实体的环境，也独立于人们的观察，在质上和量上都是确定不变的，实体的实在性和客观性就在于其第一性质的独立性和不变性。实体的可分离性和定域性也可由这种独立性和不变性中自然得出，经典实在观是与经典物理学的理论、实验以及我们的日常经验相一致的。建立在量子力学基础之上的实在论，主要有三种：（１）互补实在论或现象实在论；（２）潜在实在论和潜伏实在论；（３）倾向实在论。这些实在论的共同特征是（１）区分两个类型的实在：独立的和现象的；（２）强调仪器在量子实在概念中的作用；（３）突出量子实在的关系特征。关系实在论强调实在的关系特征，强调这些关系的客观性、内在性和不可还原性及其对于实在的认识论意义和本体论规定。它不再把实在看作孤立的、既定的有形个体，看作这些个体的固有属性的总和，而认为实在是限定于一组关系结构中的潜在可能性及其显现的总和，其中绝大多数性质在各自与环境的特定关系中显现。探索这些关系及其相互间的关系。