关于通俗小说起源研究中几个问题的辩证

本文从敦煌俗文学中称“变”或“变文”等作品的主要形式特点入手,对过去研究中将敦煌石室所藏绝大多数俗文学一概称之为变文,又将所有的变文一律认定为和尚俗讲的底本,从而进一步断定和尚是通俗小说得以产生的功臣,通俗小说的主源盖在印度,随佛经传入中国的观点,一一进行纠驳,指出通俗小说虽是多元文化的产物,但其主源乃在本土,其胚胎孕育于早期的“杂戏”之中。