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论“善”在庄子美学思想中的地位 被引量:2

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摘要 庄子崇尚自然的无为、无限与完满。他整个一生都静静地谛视那硕大无比的自然,聆听那“天籁”和谐的乐曲,也赞美那天地不言之大美。故此,庄子美学思想的研究者们更多地看到美与真、与自然的联系,否认美与善之间的关系。①但是,庄子的美学作为一个完整的思想体系,真善美三者完美统一,缺一不可,不仅美与真存在着密切的联系,而且“善”在庄子美学思想中也具有举足轻重的地位。在庄子的思想中,“道”既是宇宙的起源,又是宇宙的本体。道产生一切,一切也都体现着道。问题在于:“道”如何显现为具体事物?老子讲:“道生之,德畜之。”
作者 张伟
机构地区 辽宁大学中文系
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1993年第4期119-122,共4页 Social Science Journal
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同被引文献17

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引证文献2

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