摘要
庄子崇尚自然的无为、无限与完满。他整个一生都静静地谛视那硕大无比的自然,聆听那“天籁”和谐的乐曲,也赞美那天地不言之大美。故此,庄子美学思想的研究者们更多地看到美与真、与自然的联系,否认美与善之间的关系。①但是,庄子的美学作为一个完整的思想体系,真善美三者完美统一,缺一不可,不仅美与真存在着密切的联系,而且“善”在庄子美学思想中也具有举足轻重的地位。在庄子的思想中,“道”既是宇宙的起源,又是宇宙的本体。道产生一切,一切也都体现着道。问题在于:“道”如何显现为具体事物?老子讲:“道生之,德畜之。”
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
1993年第4期119-122,共4页
Social Science Journal