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12~13世纪法国南部市民异端的派别及其纲领 被引量:1

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摘要 本文是《12~13世纪法国南部市民异端产生的社会条件》(载《世界历史》1991年第1期)一文的续篇。在12~13世纪法国南部市民异端运动中最有代表性的是华尔多派和纯洁派(亦称阿尔比派)。两派各有其发生和发展过程,本质上既有区别又有联系。因此,不能将两派统称为“阿尔比派”,或视华尔多派为阿尔比派的支流。虽然两派都激烈地反对教俗封建统治,有进步意义,但在本质上不是对宗教的批判,而是对现存苦难世界的抱怨和消极抵抗。
作者 徐家玲
机构地区 东北师大历史系
出处 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第2期49-53,共5页 Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)
  • 相关文献

同被引文献30

  • 1徐家玲.拜占庭的历史分期与早期拜占庭[J].东北师大学报(哲学社会科学版),1999(6):30-36. 被引量:11
  • 2陈志强.拜占廷皇帝继承制特点研究[J].中国社会科学,1999(1):180-194. 被引量:27
  • 3瓦西列夫.《希腊的斯拉夫人》,《拜占庭年鉴》第5卷,1898年,第416-417页.
  • 4威利瓦尔第.《传记》,G.H.佩斯.《日耳曼历史文献--手稿》,XV.93
  • 5紫衣家族的君士坦丁七世.《论军区》,I.贝克编.《拜占庭历史资料大全》,波恩1840年版,第53-54页.
  • 6卡洛·M.齐波拉主编.《欧洲经济史》第1卷,商务印书馆1988年版,第28页.
  • 7卡洛·M.齐波拉主编.《欧洲经济史》第1卷,第28页.
  • 8约·哈尔顿.《拜占庭,一部历史》,时代出版社2000年版,第65页.
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  • 10郭守田主编.《世界通史资料选辑》(中古部分),商务印书馆1974年版

引证文献1

二级引证文献8

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