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戏剧发生学二题

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摘要 性崇拜与戏剧的发生和发展在民俗信仰中的所谓“性崇拜”,一般包括性交崇拜、性器崇拜和繁育崇拜。在被视作戏剧源头的远古祭祀和民间活动中,许多伴随着、渗透着性崇拜意味,有的本身就以性崇拜为主要内容。而且这种民俗的性崇拜意识对后世戏剧的发展,也投有这样那样的影响。已知人类最早的戏剧形式是四千多年前印度的“湿婆”。湿婆当时被当作“生成”之神崇拜,又是主司音乐、舞蹈和戏剧的神。祭祀“湿婆”的寺院里至今不设偶象,只以牛或男根模型作为湿婆的象征而祈祷之。《罗摩衍那》中有湿婆与女神优摩之间历时百年的一次交媾的情节,而酬谢祈祷湿婆神的“演出”形式很有可能是“背诵的史诗传说与古代哑剧艺术的合并。”或许正是用背诵史诗和哑剧模拟的手段将性交场面敷演于祭坛,也就是戏坛上的。另一个在戏剧发生学上有名的希腊“酒神颂”中,也有掺有明显的性崇拜、性狂欢活动。酒神狄俄倪索斯原不是希腊的本土神,他在本土埃及被祭祀时,已经伴有对男根模型膜拜的程序,被希腊引进后,更发展为由酒神信徒们抬着神象,举着男根模型游行的场面。
作者 翁敏华
出处 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 1992年第1期29-41,共13页 Theatre Arts
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