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侗族祭天初探 被引量:2

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摘要 侗族称天为“mwnI”(闷),侗语谓祭天为“Iangh menI”或“xaI menI”。古代侗人相信“万物有灵”,祭祀对象繁多。其中对天、地和祖的祭祀为最重要,并且交织在一起。但祭天的民俗活动尤为突出,显示出“祭天为大”的宗教色彩。 侗族居住在湘黔桂毗连地带,很容易受楚文化的影响。祭天既是本民族原始宗教的表现,也是楚汉文化影响的结果。从甲骨文、《诗经》和《尚书》等先秦文献可知。
作者 傅安辉
出处 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第2期20-23,共4页 Journal of Minzu University of China(Philosophy and Social Sciences Edition)
  • 相关文献

同被引文献7

  • 1何根海.荤:傩坛不坠的文化情结[J].社会科学战线,1995(5):230-239. 被引量:9
  • 2刘芝凤.中国侗族民俗与稻作文化[M]人民出版社,1999.
  • 3黄泽.西南民族节日文化[M]云南教育出版社,1995.
  • 4(美)帕纳蒂(Panati,C.)著,张兆荣等.外国日常生活典故趣谈[M]中国对外翻译出版公司,1991.
  • 5蒙国荣等.毛南族风俗志[M]中央民族学院出版社,1988.
  • 6[英]德博诺(De Bono,Edward)编,蒋太培.发明的故事[M]三联书店,1986.
  • 7[英]德博诺(De Bono,Edward)编,蒋太培.发明的故事[M]三联书店,1986.

引证文献2

二级引证文献3

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