南宋诗歌与理学之诚

“诚”是自先秦以来就确立了的一个古老哲学概念,经过宋儒理学本体论阶段,更具有“形而上”的特点。它既代表我国古代天人合一境界“真”的方面,又在哲学上奠定了中国诗学解决诗歌中情与理、主体与客体、真实与虚伪的关系的基础。南宋的诗歌理论与创作都有自己的鲜明特色,这一方面是由于能从前人的经验里翻新出奇、由于特定的社会因素,同时,又离不开“诚”这个根本的哲学前导。本文拟就后者作浅陋的分析。