摘要
早在1923年,鲁迅于《中国小说史略》即指出:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之:凡所解释,今谓之神话。”此说与马克思的神话观相类。马克思认为,神话产生于“人类童年时代”,“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。”两种说法比较地读,马克思的当然更科学、更完整,但二者精神实质大抵是一致的。
出处
《求索》
CSSCI
北大核心
1992年第3期95-97,共3页
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