期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

“本体论”译名辨正被引量：22

原文传递

导出

摘要英语的“ontology”一词在我国迄今多译为“本体论”。近些年来,我国哲学界开展了有关“本体论”问题的讨论,它涉及到哲学的根本问题。但是,所谓“本体论”到底应包括哪些含义,核心的问题是什么,不仅国内,而且国外哲学界也众说纷纭。因而《中国大百科全书·哲学》卷直截了当地说:“本体论”一词“

作者刘立群

机构地区人民出版社

出处《哲学研究》 CSSCI 北大核心 1992年第12期72-74,共3页 Philosophical Research

关键词译名本体论日本学者存在论根本问题拉丁文欧洲哲学哲学界中国哲学史西方哲学史

分类号 B0 [哲学宗教—哲学理论]

引文网络
相关文献

同被引文献252

1杨学功.“回到马克思”——从哲学观的视角看[J].哲学研究,2000(4):34-37. 被引量：13
2黄楠森.建立一个完整严密的科学体系是马克思主义哲学建设和发展的重要任务[J].社会科学战线,1999(1):61-67. 被引量：23
3钱兆华.皮亚杰建构学说与马克思主义认识论的比较研究[J].南京师大学报（社会科学版）,1999(3):89-92. 被引量：3
4杨学功.论马克思主义哲学本体论[J].西南民族大学学报（人文社会科学版）,1999,20(1):134-141. 被引量：5
5王路.“是”之研究述评[J].哲学动态,1999(6):41-45. 被引量：12
6强以华.康德的认识论思想[J].湖北大学学报（哲学社会科学版）,1998,25(5):24-28. 被引量：3
7杨耕,张立波.马克思哲学与后现代主义[J].哲学研究,1998(9):12-19. 被引量：16
8张岱年.中国古代本体论的发展规律[J].社会科学战线,1985(3):52-60. 被引量：18
9黄楠森,丛大川.本体论能否成为一门相对独立的科学?——谈谈哲学对象问题[J].哲学研究,1985(12):5-13. 被引量：10
10钱久元.中国戏曲本体论质疑[J].艺术百家,1999,15(3):42-50. 被引量：3

引证文献22

1李河成,谭秀云.“学”的公共哲学意义及其公议范式的转型[J].东岳论丛,2021,42(2):162-173.
2杨学功.关于ontology的译名问题[J].科技术语研究,2004,6(4):15-18. 被引量：2
3杨学功.马克思主义哲学与“本体论”研究:分歧与出路[J].哲学研究,2001(9):9-15. 被引量：13
4谢荣华.中国古代哲学中的"本体"概念考辨[J].中国哲学史,2005(1):13-18. 被引量：4
5张汝伦.邯郸学步,失其故步——也谈中国哲学研究中的“反向格义”问题[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2007,44(4):60-76. 被引量：37
6谢维营.本体论的“本义”与“转义”[J].烟台大学学报（哲学社会科学版）,2008,21(4):1-8. 被引量：7
7芦力军.先验哲学的超验意境——从《夜之颂》看诺瓦利斯的独特精神诉求[J].世界哲学,2009(5):162-170. 被引量：2
8李庆海,徐同浩.环境物权的本质与功能[J].沈阳工业大学学报（社会科学版）,2009,2(4):369-372. 被引量：6
9谢维营,张丽英.本体论研究的几个基本问题[J].山西师大学报（社会科学版）,2009,36(5):1-4. 被引量：4
10张瑜.实践存在论与马克思存在论学说[J].东方丛刊,2010(3):194-208.

二级引证文献90

1任蜜林.中国哲学“自我”觉醒的历程——四十年来中国哲学研究之反思[J].中国儒学,2020(1):226-257.
2袁晓晶.以气养身:孟子的气论与身体[J].中国儒学,2020(1):62-72.
3林祖浮.在高中哲学教学中贯彻新课程改革理念[J].广东教育学院学报,2004,24(S1):78-80. 被引量：1
4陈九双.现代西方逻辑实证主义拒斥形而上学的哲学探析[J].开封教育学院学报,2012,32(3):31-34.
5潘于旭,朱敏忠.马克思主义哲学创新的维度[J].新视野,2006(1):47-49.
6闵家胤.Ψ场(道场)研究的哲学意义[J].自然辩证法研究,2006,22(9):104-107. 被引量：1
7张秀兰,蒋玲.本体概念研究综述[J].情报学报,2007,26(4):527-531. 被引量：26
8孔毅.礼与杜恕《体论》[J].重庆师范大学学报（哲学社会科学版）,2007(3):11-18. 被引量：2
9刘同舫.马克思主义哲学的创新之路[J].求索,2008(1):126-128.
10刘笑敢.中国哲学妾身未明?——关于“反向格义”之讨论的回应[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2008,45(2):74-88. 被引量：12

1王智玲.跨文化交际中的宗教因素[J].世界宗教文化,2007(2):6-8. 被引量：1
2《哲学动态》1987年第1——12期总目录[J].哲学动态,1987(12):48-50.
3当信众.印广法师用佛学凝聚和谐正能量[J].中华儿女,2014(6):66-69.
4刘瑞玲.浅论费尔巴哈善恶观的局限性[J].学园,2012(1):38-39.
5徐静静.家在心中[J].南国博览,2013(8):41-41.
6张鸣.警惕全民浮躁[J].现代阅读,2013(8):31-31.
7宋桂奇.画家的拒绝[J].考试（高考理科版）,2013(12):1-1.
8谢志强.掌中之鸟[J].智慧少年（润）,2009(8):28-28.
9华定谟.祈请大德赐教征求回答若干佛教问题[J].广东佛教,2001(1):25-26.
10薛涌.教孩子坦然面对贫穷[J].乡镇论坛,2009(33):42-42.

哲学研究

1992年第12期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部