普遍必然的科学知识何以可能——从洛克到金岳霖

“普遍必然的科学知识何以可能”这一问题,是由康德首先以比较明确的方式提出来的。但在康德以前,也有哲学家对此问题作过自觉或不自觉的思考。欧洲近代哲学史上对此问题的探讨,大致可分为三个阶段,分别以知识的起源、形式或功能为注意的中心。金岳霖先生对概念的摹状与规律双重成分的分析,对归纳原则之永真的论证,是欧洲哲学史上对这一问题之探讨的富有成效的继续。本文拟在理清西方哲学家这方面研究之发展脉络的基础上。