期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
关于《红楼梦》中石头的母神崇拜与神话原型
被引量:
4
原文传递
导出
摘要
一曹雪芹爱画石头,正如他的朋友敦敏在《题芹圃画石》一诗中说的:“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离,醉余奋扫如椽笔,写出胸中块垒时。”他一破巢臼,竟将倘佯于大荒山的那块顽石,引渡到人间,让它翻几个大筋斗,然后又回归于大荒山,依然过着他先前的那种“天不拘来地不羁,心头无喜亦无悲”的仙家生活。
作者
李哲良
出处
《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
1992年第3期67-91,共25页
Studies on "A Dream of Red Mansions"
关键词
母神
石头
创世神话
图腾崇拜
明心见性
象征
红楼梦
宇宙
神话原型
贾宝玉
分类号
I207.411 [文学—中国文学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
30
引证文献
4
二级引证文献
8
同被引文献
30
1
王富鹏.
一种特殊的性格类型——论贾宝玉的双性化性格特征[J]
.红楼梦学刊,1999(2):97-106.
被引量:10
2
何永康.
人物形象的非有机身体——《红楼梦》里的自然形象[J]
.红楼梦学刊,1985(2):137-160.
被引量:3
3
朱淡文.
《红楼梦》神话论源[J]
.红楼梦学刊,1985(1):1-18.
被引量:15
4
萧兵.
通灵宝玉和绛珠仙草——《红楼梦》小品(二则)[J]
.红楼梦学刊,1980(2):154-156.
被引量:2
5
马力.
从叙述手法看“石头”在《红楼梦》中的作用[J]
.红楼梦学刊,1980(3):201-217.
被引量:7
6
鲁德才.
贾宝玉理想人格的探求与超越[J]
.红楼梦学刊,1993(3):87-100.
被引量:2
7
刘上生.
《红楼梦》的表意系统和古代小说的幻想艺术[J]
.红楼梦学刊,1993(4):69-93.
被引量:7
8
李庆信.
《红楼梦》前五回中的亚神话建构及其艺术表现功能[J]
.红楼梦学刊,1992(3):19-42.
被引量:7
9
梅新林.
《红楼梦》神话新解[J]
.红楼梦学刊,1992(3):43-65.
被引量:5
10
周思源.
在被颠覆的世界背后——兼论女娲补天神话的原型意义[J]
.红楼梦学刊,1992(1):47-60.
被引量:1
引证文献
4
1
杨子彦.
林黛玉因何经典:草木之人、性灵之诗、清虚之美[J]
.红楼梦学刊,2021(1):127-140.
2
张志.
“衔玉而诞”之内涵——论贾宝玉之“玉德”[J]
.南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报),2006,26(1):40-47.
被引量:6
3
李淑兰.
《红楼梦》神话结构及其隐喻意义探析[J]
.北方民族大学学报(哲学社会科学版),2009(6):108-110.
被引量:2
4
吴尚远.
《红楼梦》石与神瑛之关系考辨[J]
.时代报告(学术版),2018,0(8):116-117.
二级引证文献
8
1
张志.
林黛玉释名——兼论林黛玉的“玉容”“玉德”之美[J]
.河南教育学院学报(哲学社会科学版),2008,27(4):9-16.
被引量:4
2
熊文斌.
因为审美所以叛逆——对贾宝玉的另一种解读[J]
.文教资料,2009(27):13-14.
被引量:1
3
李国忠.
以“通灵宝玉”看《红楼梦》玉文化[J]
.宝石和宝石学杂志,2011,13(2):56-62.
被引量:2
4
张丙辰.
梦与禅化育的诗美生命——贾宝玉的原型意象及其审美意蕴[J]
.哈尔滨师范大学社会科学学报,2012,2(2):88-92.
5
朱仰东.
朱有燉与曹雪芹及《红楼梦》关系臆说[J]
.内江师范学院学报,2013,28(7):10-14.
6
张志.
也论贾宝玉形象的“玉、石”二重性特征——兼与丁维忠先生商榷[J]
.内江师范学院学报,2015,30(1):12-16.
7
葛永海.
原型·内生·浓缩:文学地理中的神话空间[J]
.浙江师范大学学报(社会科学版),2018,43(4):1-11.
被引量:1
8
曾淑珍.
通灵宝玉与金刚自性[J]
.曹雪芹研究,2020(1):74-78.
1
李笑晓.
现代文学中的母神崇拜取向研究[J]
.科技资讯,2010,8(6):225-225.
2
李红英.
母神崇拜的生态女性批评解读[J]
.时代文学(下半月),2010,0(5):205-206.
被引量:2
3
李晓风.
娥皇、女英神话的文化渊源及原型意义[J]
.商丘师范学院学报,2007,23(2):35-37.
被引量:1
4
汪树东.
论《女娲》中的母神型自然人形象[J]
.沈阳师范大学学报(社会科学版),2005,29(3):91-94.
5
陈言.
“右翼鼓手”田母神俊雄,如何获得60万张选票[J]
.中国新闻周刊,2014(6):57-59.
6
汪树东.
母神崇拜与20世纪中国文学[J]
.学术交流,2007(3):141-145.
7
何雨.
论东北满族民间故事中的母神崇拜[J]
.绥化学院学报,2015,35(5):90-93.
8
汪树东.
母神原型与新时期小说[J]
.贵州社会科学,2006(5):131-135.
被引量:6
9
郭燕.
女娲与伊邪那美命——中日始母神形象比较[J]
.世界文学评论(长江文艺出版社),2009(2):214-217.
被引量:3
10
邓加荣.
全面破译《红楼梦》(选粹)[J]
.博览群书,2015,0(7):110-117.
红楼梦学刊
1992年 第3期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部