说“静为躁君”

老子哲学肯定了宇宙间一切事物郭在运动变化之中。其哲学范畴“静”指事物潜移渐进的变化,“躁”指事物剧烈激进的运动,“静”与、“躁”是运动的两种形式,与现代哲学的“静止”、“运动”有别。“静为躁君”意应为:潜移渐进的变化,胜过剧烈激进的运动。以往学术界认为老子否定运动的永恒性,颠倒了“静、动”这一对矛盾的关系,最终陷入形而上学的观点是值得商榷的。