摘要
人类自从有了初步的思维能力后,就开始在观察、改造外部世界的过程中思考世间一切是如何出现或产生的。对这一问题的思考是人类早期哲学学说形成和发展的基本表现形式。在印度哲学几千年的发展中,无数哲人对世界形成问题提出了种种看法或猜想。归纳、总结这些看法或猜想对把握印度哲学的基本线索无疑有重要意义。笔者认为,印度古代哲学关于世界形成的理论虽然极为丰富,但最基本的理论模式却是四种,即:转变说、幻变说。
This article surveys main views on the formation of the world shown in ancient Indian philosophy. The author devides them, on the basis of their characteristics, into four basic theoretical patterns: Transformation (parinama), Illusionism (vivarta), Amassment(arambha), and Dependent Origination(pratitya samutpada).
出处
《南亚研究季刊》
1991年第4期67-72,5,共7页
South Asian Studies Quarterly
