摘要
原文 赋者占诗之流,诗以言志,其有不能尽言之志,则赋可以申之。我皇祖昔 喜哨鹿,朕冲龄随侍,习闻其事。年来乃亲试为之,嘉其有合于 圣经,顾古人无赋之者,故不愧无文。其辞曰: 伊白露宵中之候,正伊尼孳尾之时,生不息焉洪钧运而谁测;物虽蠢也气机至而咸知。故三序则牝牡各从其类,惟中秋斯牝牡各媲其妃。强有力者不惟挟两而累十,弱无能者或乏独匹以相随。或依林而命侣,或据岭而分畿,或悍害而傲众,或谨守而自持,或毫敓而攘彼,或窃取以私其。万态纷其莫穷,一以音而宣之。
出处
《河北民族师范学院学报》
1988年第4期105-109,共5页
Journal of Hebei Normal University For Nationalities