“识仁”、“体认”和“为道”

明道先生的《识仁篇》是他的一条重要语录,其中包括有他的哲学中心思想。《语录》说,“学者须先识仁,识得此理,以诚敬存之而已。”这里所说的“识”不是一种理智的认识,所认识的“仁”,也不是一个理智的概念,如果仅只是如此,那又怎么“以诚敬存之”呢?理智的概念仅只是一种知识。