龙与黄帝部族的图腾崇拜——兼析濮阳西水坡仰韶文化遗址出土的“中华第一龙”

龙是中华民族发祥和文化肇端的象征,是远古人们凭借丰富想象而塑造的带着浓厚宗教色彩的虚拟生物。从我国古代历史文献中,可以看到各种各样关有龙的形象的记载,近年来,髓着田野考古工作的开展,不断发现有关“龙”的考古资料,从而引起学术界的极大关注。现就龙与我国古史传说中黄帝部族图腾崇拜问题加以论述,兼对濮阳西水坡仰韶文化遗址出土的“中华第一龙”谈一点不成熟的意见,谬误之处,恳请识者赐正。 关于龙的斯芬克斯之谜 长期以来,各地都有许多关于龙的传闻,如同一个千古史谜,引起人们极大的兴趣。前人释龙,众说纷纭。《庄子·天运篇》说:“龙,合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳。”《管子·水地篇》谓:“龙,生于水,被五色而游,故神。欲小则化如蚕蠋,欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉。”《说苑·辨物篇》云:“神龙能为高,能为下,能为大,能为小,能为幽,能为明,能为短,能为长,昭乎其高也,渊乎其下也,薄乎天光。