摘要
一清朝统一全国后,八旗军队一部分“拱卫皇居”,另一部分派到全国各战略要地驻守,从而造成满族散居全国的局面。由于满族人口的“机械变动”,便自然形成了几部分群体。若以进关与未进关作为界限的话,则未进关的少部分人称为留守群体;进关的大部分人叫作驻防群体;从北京调回到辽宁的八旗兵与少数留守人员混住在一起,形成留守与驻防相结合的群体;乾嘉年间,为了动员在京闲散旗人到拉林、阿城和双城等地屯垦,从而出现了屯垦群体。我们划分这四种社会群体,便将散居全国各地的满族都囊括在内,并且可以看出各个社会群体的特点,对于研究满族文化具有十分重要的意义。
出处
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
1988年第3期3-9,共7页
Journal of Minzu University of China(Philosophy and Social Sciences Edition)