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苏轼认识论述评

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摘要一、认识的对象和内容首先,苏轼主张以客观世界及其规律作为认识的对象,反对理学家以虚无缥缈、主观固有的性、理作为认识的对象。他指出:性命之学孔子罕言,自子贡不可得而闻。但理学家却耻不言性命,可见,理学家的所谓性命之学并非传自孔子,而是“

作者王国炎

出处《南昌大学学报（人文社会科学版）》 1988年第3期8-13,共6页 Journal of Nanchang University(Humanities and Social Sciences)

关键词圣人苏轼认识论儒者理学家认识世界儒学北宋客观世界禅宗

分类号 C55 [社会学]

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南昌大学学报（人文社会科学版）

1988年第3期

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