陆九渊的认识论的心学特征

陆九渊的认识论的心学特征有三:即唯理是求、唯理是从、唯理是行。一、唯理是求陆九渊注重知对行的制约,心“无形”,能“摄制人”。他认为思想“布于四体,形乎动静,宣之于言语,见之于施为”,(《陆九渊集》卷三十二》)(注)主宰着人的一切所以,人的行为才有自觉性。“主宰”有邪正之分,邪者为主,势必以非为是,善恶颠倒,入迷途不知返,正者为主,“先立乎其大者”,“则其小者不能夺”,不“蒙蔽”不“陷溺”。