摘要
朱子(1130—1200年)名熹,是理学的集大成者。他一生多次被黜,晚年更遭落职,列为伪学之首。但是由于朱子的思想服务于封建统治者的长远利益,到了封建政权趋于安定时期,其思想的理论价值越来越被封建统治者所认识,因而不断地对朱子封号和褒典。宋宁宗嘉泰二年(1202年)十月二十四日下诏“朱熹已致仕,除华文阁(一作焕章阁)待制,与致仕恩泽。”(《宋史》卷37)嘉定二年(1209年)十二月,以朱子之学“不究用于平生,而仅昭白于身后”,诏赐朱熹“遗表恩泽”,谥曰“文”;三年(1210年)五月,赠朱熹中大夫、宝谟阁直学士;五年(1212年)其门人“请以朱熹《论语·孟子集注》立学,从之。”(《续资治通鉴》卷159)十一年(1218年)夏,黄干作《朱子行状》
出处
《湖南师范大学社会科学学报》
1987年第3期106-107,共2页
Journal of Social Science of Hunan Normal University
