摘要
我国是文明古国,素以光辉灿烂的文化著称于世,人们一向嗜好文化、艺术、学术,但正如许多文章指出的,我国古代民族并不善长于精深细密的思考。“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓神,圣而不可知之谓圣。”“大而化之”几乎成了民族思维的特征与传统。所以在中国古代,虽有丰富深刻、高明博大的哲学体系,但立足于严密分析和论证之上的思维型哲学却是缺乏的。哲学的主要内容是道德的修养和人生的理想,其风格是真善美一体,文史哲不分。“言之无文,行而不远”。一种思想即便十分深刻、新颖,没有文采,也不能受到推崇、欣赏。反之思想尽管平庸、空洞,不合逻辑,只要反复曲折,错综有致,富于文采。
出处
《北京社会科学》
1986年第3期97-101,共5页
Social Sciences of Beijing