有关感性认识的几点质疑

本文试就我国一些哲学教科书中有关感性认识的论述提出几点质疑,以期引起讨论。 一、在我国一些哲学教科书上说:理性认识的特点表现为一系列的分析和综合、抽象和概括的过程,而感性认识则只是对事物的生动的直观,是对事物的直接反映。在这些教科书里,分析和综合、抽象和概括等概念,都只是用于讨论理论思维的。那么,在感性认识中,是否存在分析、综合、抽象、概括等思维的成分和过程呢? 我认为,对于分析和综合、抽象和概括等概念,不应作过于狭隘的理解。恩格斯曾经指出:“整个悟性活动,即归纳、演绎以及抽象（狄多的类概念:四足动物和二足动物）,对未知对象的分析（一个果核的剖开已经是分析的开端）,综合（动物的机灵的动作）,以及作为二者的综合的实验（在有新的阻碍和不熟悉的情况下）,是我们和动物所共有的”。