摘要
本文通过史的回顾与论的分析,判定中国有过自己的哲学启蒙,但决非起于宋代理学,而是从明清之际崛起的反理学思潮开始的。这一典型形态的哲学启蒙,由于历史洄流而走上坎坷道路。文章认为,德、俄、中三国步入近代,都经历着"新的突破旧的"而"死的又拖住活的"这样一种历史难产状态,具有不少共同点。而这种历史道路的坎坷,又具有二重性。文章分析了十七世纪开端的中国哲学启蒙道路之所以坎坷,鸦片战争以后近代哲学革命之所以难产,其原因之一是宋明理学的桎梏作用。文章强调"五四"以后中国兴起了马克思主义哲学运动,才开辟了近代哲学革命的新纪元。今天,在马列主义指导下建设社会主义精神文明,提高全民族科学文化水平,应当注意到历史留下的补课任务,自觉地避免某些历史运动的洄流,把先驱者已经开辟的哲学革命的光辉事业推向前进。
出处
《中国社会科学》
1983年第1期33-47,共15页
Social Sciences in China