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摘要
黑格尔并不认为现存就是指当前存在着的一切客观事物或现象。因为黑格尔在他的《逻辑学》中听指的现存和现实,并不是从客观事物中抽引出来的,而是指“绝对”观念的一种规定性,即绝对观念、世界精神的一种表现。按照黑格尔的说法,“现存”通过自己的内部矛盾运动而达到了它本身的高级阶段——“现实”。
作者
戢伟光
机构地区
吉林市商业学校
出处
《哲学动态》
1983年第8期17-18,共2页
Philosophical Trends
关键词
回到黑格尔
客观事物
高级阶段
规定性
世界精神
反映现实
逻辑学
绝对观念
辩证唯物主义
运动过程
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
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