摘要
谭嗣同在其《仁学》卷下曾说:“今制:获游民,先问其曾充营勇否,曾充营勇,即就地正法,而报上官曰:‘杀游勇若干人.’上官即遽以为功.杀游勇之不足,……又济之以杀‘会匪’.原‘会匪’之兴,亦兵勇互相联结,互相扶助,以同患难耳,此上所当嘉予赞叹者.且会也者,在生人之公理不可无也,今则不许其公.不许其公。
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1983年第6期106-110,共5页
Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)