辨“俘”——兼伦假借说中一个值得重视的问题

《左氏经·庄公六年》中有"齐人来归卫俘"句,其中的"俘"究竟如何理解,历来聚讼纷纭,莫衷一是.《辞书研究》载张双棣同志的《论假借》一文断定"俘"是"宝"的临时假借字.他说:"’俘’的本义是俘虏,假借为’宝’.""《左传》中的’归卫’俘’,如果不知道’俘’是’宝’的假借字,就不好理解杜预的注,为什么’宝物’叫’俘’呢?知道了’俘’是’宝’的假借字,那就好懂了."并称:"这种假借,是属于临时借用."(原文较长,恕不全引.)此说很值得商榷.