摘要
今人在评论或赏析诗歌形象时,最惯用的概念,除了文艺共有的“形象”外,大概便是“意境”了。有的论者注意到我国还有“兴象”、“意象”、“情景”、“境界”等等古老的术语,可又认为它们的内涵大致如一,与“意境”并没有什么差别。其实,我国古代诗论里关于形象的概念范畴是相当丰富的,不少在实际运用中也都有特定的内容和界限;“意境”只是其中的一个基本范畴,决不能混同而论。本文仅就诗说史上一组最基本的范畴——“形”、兴象”、“意象”,作个初步的考察和辨析,企望能勾出它们产生、发展的轮廓,并找出一点规律性的东西。
出处
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》
1981年第1期102-110,17,共10页
Journal of Fujian Normal University:Philosophy and Social Sciences Edition