孔子的功利诗学观及以情为教

孔子评论《诗》，着眼于《诗》的教育对培养仁义之人的功用。其中兴观群怨说受事父事君目的的统摄，道德与政治功用的意图十分明显，"思无邪"也体现孔子本人的学《诗》方法，即以"思无邪"为一观念要求，学《诗》中对具体内容的理解主观上都要符合这一观念要求。"乐而不淫，哀而不伤"体现中庸思想，重点在以礼规范情。从审美看，这能使普通情感升华，使情感表达维持比较理性的控制。"文质彬彬"无论就人就文，都应是不断完善、永无止境的审美追求。孔子更看重质，后代诗学难以兼得而需有所轩轾时，一般也是质重于文。孔子论《诗》不见情的概念，但功利诗学的核心恰在以情为教。