出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
1997年第2期48-53,共6页
Philosophical Research
同被引文献52
-
1方旭东.“前现代”的中国哲学史书写:以冯契为例[J].哲学研究,1999(7):23-28. 被引量:8
-
2陈晓龙.转识成智──冯契对时代问题的哲学沉思[J].哲学研究,1999(2):14-22. 被引量:15
-
3一年来若干学术问题讨论综述[J].学术月刊,1998,30(1):93-113. 被引量:1
-
4成中英.冯契先生的智慧哲学与本体思考:知识与价值的逻辑辩证统一[J].学术月刊,1997,29(3):3-7. 被引量:6
-
5高瑞泉.“天人合一”的现代诠释——冯契先生“智慧说”初论[J].学术月刊,1997,29(3):8-14. 被引量:8
-
6任剑涛.向德性伦理回归——解读“化理论为德性”[J].学术月刊,1997,29(3):15-18. 被引量:2
-
7邓晓芒.补上“实践唯物论”的缺环——论感性对客观世界的本体论证明[J].学术月刊,1997,29(3):28-33. 被引量:22
-
8张祥龙.胡塞尔、海德格与东方哲学[J].中国社会科学,1993(6):45-55. 被引量:6
-
9朱德生.读冯契《智慧说三篇》有感[J].哲学研究,1997(5):77-81. 被引量:6
-
10吴根友.冯契“平民化的自由人格”说申论[J].哲学研究,1997(11):35-41. 被引量:6
引证文献5
-
1王向清.冯契哲学思想研究综述[J].哲学动态,1999(9):18-21.
-
2张志军.冯契哲学思想研究述评[J].哲学动态,2000(11):21-25.
-
3柴文华.论冯友兰的中国哲学观——纪念冯友兰先生诞辰110周年[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2005,32(1):1-6. 被引量:5
-
4陈建春.冯契对中国古代哲学史研究的特色[J].重庆科技学院学报(社会科学版),2009(5):36-37.
-
5罗亚娜,史丹荔(译),黄惠美(译),翁海贞(校),郁振华(审订).冯契的后马克思主义知识论[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2016,48(3):59-69. 被引量:2
二级引证文献7
-
1胡文会.中国哲学合法性问题研究综述[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2008,26(4):139-148. 被引量:8
-
2李淑敏.20世纪上半叶文化保守主义者中国哲学观的逻辑脉络[J].江苏师范大学学报(哲学社会科学版),2013,39(4):99-104.
-
3慕羽.中国传统舞蹈批评特征及模式刍议[J].民族艺术研究,2017,30(2):127-134.
-
4陈志权,易连云.作为目的和手段的学术自由[J].现代大学教育,2017,33(3):7-13. 被引量:2
-
5曾春海.冯契论中华文化心灵中的真善美[J].长安大学学报(社会科学版),2017,19(5):7-15. 被引量:1
-
6李巍.从“讲哲学”看中国哲学——冯友兰的思想遗产[J].兰州大学学报(社会科学版),2018,46(3):102-115. 被引量:6
-
7柴文华,郭佳明.中国哲学史学史的视域:冯友兰的“二史”合论——兼论中国哲学史学科当下的若干困惑[J].社会科学研究,2021(4):124-130. 被引量:3
-
1全国报刊部分哲学论文索引[J].哲学动态,1982(7):37-41.
-
2全国报刊部分哲学论文索引[J].哲学动态,1983(3):38-42.
-
3陆建华.关于中国哲学史研究的几个问题[J].嘉应大学学报,1997,15(5):5-6.
-
4陈来.世纪末“中国哲学”研究的挑战[J].中国哲学史,1999(4):3-10. 被引量:11
-
5全国报刊部分哲学论文索引[J].哲学动态,1981(6):37-42.
-
6全国报刊部分哲学论文目录索引[J].哲学动态,1988(7):52-58.
-
7王路.从冯友兰的哲学观看中国哲学史研究[J].哲学研究,2000(8):71-78. 被引量:3
-
8方国根,牛爱忠.哲学遗产的厘定与文化的重建──读《中国古代哲学精华》[J].中国石油大学学报(社会科学版),1997,19(1):40-42.
-
9杨翰卿.简论冯友兰新理学对中国哲学精神的阐释[J].中国文化研究,1998(2):42-46.
-
10全国报刊部分哲学论文目录索引[J].哲学动态,1989(1):52-56.
;