期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

名学、辩学与逻辑被引量：9

下载PDF

导出

摘要名学、辩学与逻辑崔清田“名学”、“辩学”作为称谓先秦学术思想的用语，不是古已有之，而是后人提出的。它们较为普遍、频繁地被学术界使用，是近代的事情。起初，“名学”、“辩学”被用作西语“ｌｏｇｉｃ”一词的汉语意译。其后，“名学”、“辩学”又被用来指称“中...

作者崔清田

机构地区天津南开大学哲学系

出处《广东社会科学》 CSSCI 1997年第3期62-67,共6页 Social Sciences in Guangdong

关键词传统形式逻辑亚里士多德学术思想辩学先秦时期与逻辑 “辩” 《墨辩》谈说奴隶制

分类号 B81 [哲学宗教—逻辑学]

引文网络
相关文献

同被引文献37

1孙中原.墨家逻辑是求真工具[J].自然辩证法研究,2000,16(z1):95-98. 被引量：2
2崔清田.逻辑的共同性与特殊性[J].社会科学,1999(2):29-33. 被引量：11
3曾祥云.还名学和辩学以本来面目──评《名学与辩学》[J].学术月刊,1999,31(4):109-111. 被引量：4
4王克喜.名学略说──为何中国古代未产生亚里士多德式的传统逻辑[J].江苏师范大学学报（哲学社会科学版）,1997,37(1):84-87. 被引量：4
5崔清田.墨家辩学研究的回顾与思考[J].中国哲学史,1995(4):46-53. 被引量：2
6崔清田.中国逻辑史研究世纪谈[J].社会科学战线,1996(4):7-11. 被引量：15
7葛晋荣.先秦“名实”概念的历史演变[J].江淮论坛,1990(5):68-76. 被引量：4
8源了圆,李甦平.新井白石与朱子学[J].孔子研究,1993(3):103-110. 被引量：1
9金观涛,刘青峰.为什么中国古代哲学家没有发现三段论?——亚里士多德和中国古代哲学家的比较研究[J].自然辩证法通讯,1986,8(1):1-11. 被引量：6
10崔清田.墨家辩学研究的回顾与思考[J].南开学报（哲学社会科学版）,1995(1):53-60. 被引量：15

引证文献9

1孙中原.论中国逻辑史研究中的肯定与否定[J].广西师院学报（哲学社会科学版）,2000,21(4):28-32. 被引量：4
2张晴.20世纪90年代的中国古代名辩学研究[J].首都师范大学学报（社会科学版）,2005(1):44-49. 被引量：1
3刘利民.先秦“辩者二十一事”的语言哲学解读[J].哲学研究,2009(9):43-49. 被引量：4
4赵炎峰.论先秦哲学中“名”之内涵嬗变[J].河南大学学报（社会科学版）,2011,51(3):20-25. 被引量：2
5满娜.《东雅》“名学”思想探究[J].无锡职业技术学院学报,2014,13(2):84-86.
6曾昭式.中国逻辑史研究“五范畴”——崔清田先生口述史片段[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版）,2015(4):123-131. 被引量：3
7刘蕊.战国谈辩的成因与发展演变[J].学习与探索,2018(6):165-170.
8孟凯.辩说与治辨:论荀子之“辩”[J].湖南大学学报（社会科学版）,2023,37(1):27-33. 被引量：1
9韩伟才.中国古典逻辑何以成立[J].内蒙古民族大学学报（社会科学版）,2003,29(4):50-53.

二级引证文献15

1张晴.20世纪90年代的中国古代名辩学研究[J].首都师范大学学报（社会科学版）,2005(1):44-49. 被引量：1
2刘邦凡.什么是中国逻辑[J].船山学刊,2005(4):58-60. 被引量：1
3杨文.中国名辩的现代研究[J].信阳师范学院学报（哲学社会科学版）,2005,25(6):19-22.
4张晴.墨家逻辑研究的回顾和展望[J].学术论坛,2006,29(11):35-38.
5曹峰.回到思想史:先秦名学研究的新路向[J].山东大学学报（哲学社会科学版）,2007(2):59-64. 被引量：13
6沈家煊.英汉否定词的分合和名动的分合[J].中国语文,2010(5):387-399. 被引量：107
7刘利民.“道”与“Logos”之“说”——中西思想文化差异的语言视角[J].当代外语研究,2014(6):59-69. 被引量：1
8张荣明.《天下篇》辩者命题研究[J].南开学报（哲学社会科学版）,2017(1):70-79. 被引量：3
9尤源.试评先秦哲学的命运观[J].北方文学（下）,2017,0(11):244-246.
10张学立,齐昊,关兴丽.崔清田中国逻辑史研究学术成就概评[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版）,2019(2):113-128.

1夏国军.孔子与公孙龙“正名”思想之比较[J].攀枝花学院学报,2003,20(1):17-20.
2孙中原.墨家逻辑是求真工具[J].自然辩证法研究,2000,16(z1):95-98. 被引量：2
3崔清田.论荀况的“谈说之术”[J].河北学刊,1997,17(2):28-37.
4陈智.崔清田关于逻辑“一”和“多”的几点看法[J].毕节学院学报（综合版）,2014,32(6):42-45.
5刘邦凡.论崔清田的逻辑文化观[J].燕山大学学报（哲学社会科学版）,2013,14(2):7-9.
6曾昭式.中国逻辑史研究“五范畴”——崔清田先生口述史片段[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版）,2015(4):123-131. 被引量：3
7晋荣东.历史分析与文化诠释——一种名辩研究的新方法[J].思想与文化,2015(2):20-39. 被引量：3
8主持人语[J].南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）,2005,42(4):85-85.
9翁源昌.试析《论语》思想的丰富性[J].浙江海洋学院学报（人文科学版）,2005,22(2):18-21.
10王兴国.南开大学哲学系的思维研究[J].玉溪师范学院学报,2004,20(9):1-5.

广东社会科学

1997年第3期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部