摘要
《水浒传》中的水泊梁山,是一个远离国家权力中心和主流意识形态控制的边缘性区域,这一“边缘性”,使“梁山文化”具有某种民间文化的形态而富有“小传统”的特征。招安,说到底,即是主流意识形态对梁山文化的一种整合,是作为大传统代表的知识分子作家对民间通俗文学的深层次改造。这一整合是由梁山义军历经的两大转变而完成的。此外,在招安问题上。
出处
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1997年第3期99-105,共7页
Journal of Shaanxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)