也论中国古代哲学之所无与所有——与宫哲兵先生的对话

本文试图就宫哲兵先生在“中国哲学史新探”系列论文中提出的一些见解展开作进一步的讨论，以期说明：中国古代哲学既缺乏唯物主义与唯心主义的对立，也缺乏认识论体系的最根本原因，并不仅仅在于中西哲学传统在“天人合一”与“主客二分”思维方式上的区别差异。