摘要
以急智、巧智、奇智等特殊形式体现出的机智因素,在先秦寓言肯定性喜剧人物幽默性格中异常突出,其艺术形象具有智慧美和人格美;滑稽美则主要来源民间笑话,具有天真爽朗,轻快娱人的特点;讽刺在先秦寓言中往往与功谕晓理相互渗透,讽而有谕,谕中含讽,具有亦情亦理亦趣之妙,理性因素的渗入,使讽刺的笑作为“一种纠正手段”,仍不失为尖锐有力的批判武器,偶像在带笑的讽刺中倒下。
出处
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1996年第4期84-90,共7页
Journal of Guangxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)