摘要
唐代赋学以其丰富的创作实践和比较单薄的理论思想,在不相协调的矛盾中经历了初兴、中盛、晚变三个阶段,并相对集中地受到唐文化中经学思想、史学意识与骚学精神的推动和制约。而在唐代赋学结构中,围绕科举应试律赋之创作兴起的古、律之辨,一方面显其赋学思想的功利性、依附性,一方面又成为唐以后赋史演进过程中占主导地位的理论线索。
出处
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
1996年第1期43-52,共10页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)