摘要
悲剧,不论是作为一种文体形式还是作为一个审美范畴,它都有悠久的历史。亚里士多德、黑格尔、恩格斯、叔本华、鲁迅等对悲剧有过精采的论述,因此,本文不准备对悲剧以及悲剧意识的概念作精细的辨析。我们要做的是,建立一个适当的构架,并在这个构架中充分认识新时期的悲剧小说以及小说中悲剧意识的发展和演变。一般说来,在古今中外的悲剧中,大多隐含着这样的共同意蕴:它描写一种值得肯定的价值在某种力量的作用下扭曲、变形以至被破坏、毁灭。鲁迅曾把悲剧的这一共同意蕴或内质概括为:悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。在不同的时期和不同的环境下,作家对价值的判断及对其毁灭的原因的理解不尽相同,因而形成不同的悲剧意识,在不同的悲剧意识的制约下,悲剧也会具有各种不同的表现形态。本文即在这样的认识基础上使用“悲剧”和“悲剧意识”。
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
1990年第2期59-65,共7页
Journal of Central China Normal University:Humanities and Social Sciences