摘要
舍《颂》而于《风》中求“颂”,似是“歪打”,实为正道。据笔者统计,《国风》中较明显的赞颂诗达四十首以上,占其总数的四分之一左右。这些诗主要产生于东周初年,大多以高昂的热情歌颂了奴隶制崩溃、封建制兴起时各诸侯国新的社会风尚和习俗,主要包括尚武之俗、尚贤之俗和婚恋之俗。而对这些风俗的赞颂,实际上便是对刚刚升起于东方天边,但已可见其红艳丽色的新的封建制社会的曙光的讴歌。
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1990年第4期45-51,共7页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)