摘要
(一) 纵观西方文学批评史,我们可以发现,注重道德、伦理以及具有某种神秘天启色彩的批评诫律构成了批评史上的第一个环节。自从苏格拉底将哲学的基点从天上移到人间始,文艺与人生,文艺与社会就成了批评史的永恒的定向指针。就文艺作为人类对其生存所依的自然的感性认知而言,柏拉图、亚里土多德的论见的确把握了社会形态和人类文明在发展演化的初始阶段的精神实质。当欧洲进入工业文明之后,文艺批评作为一种具体的学科逐渐地得以确立。早先智者圣贤的往往带有玄想冥思色彩的批评为现今的具体、洋细、慎密的分析、阐释及描述所取代。但是。
出处
《南京社会科学》
CSSCI
1990年第4期74-79,共6页
Nanjing Journal of Social Sciences