摘要
凉山彝族几千年来居住在自己特定的自然环境里,在长期的生产斗争中,他们对自然进行深入、反复地观察后,逐渐形成了两种不同的自然观。这就是:万物自成论和万物神创论。前者认为万物都是自生、自成自灭的自然过程;后者认为万物都是神创、神唤、神赐的,是永恒不变的。
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990年第2期24-26,48,共4页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)