论马克思对人的社会本质的分析

人的本质问题,通俗地说,也就是人是什么的问题。在马克思以前,西方哲学家们对这个问题各自进行了探讨,作出了许多不同的回答,比如说:人是一个“政治动物”(亚里士多德语)、人天性是“自私的”(休谟语)、“人是理性存在者”(康德语)、“人是环境的产物”(欧文语)等等。在这些回答中,有的虽然有一定的真理成分,但由于离开了人的社会性谈论人的本质,因此在总体上则是不正确的,犯了历史唯心主义的错误。自从马克思主义产生之后,人的本质即人是什么的问题才有了正确的、科学的答案。马克思认为,人的本质规定是多种多样的,人们可以从不同的角度揭示人的本质,但是,任何一种对“人的本质规定”的正确揭示都离不开人的社会性。那么,马克思是怎样从对人的社会性的分析中说明人的本质或人是什么的问题的呢?本文试就马克思关于人的本质的几个定义加以论述。