摘要
会议开了四天半,就要结束了。各位先生的发言给我启发很大。我想就下面几个问题谈谈我个人的一点感想,并向诸位请教。“道”和“德”在这次会议的不少发言中,都不约而同地谈到《原道篇》中的“道”。这可以说是个老问题了,鲁迅《汉文学史纲要》谈到刘勰的文原于道的思想时,曾说:“其文汗漫,不可审理”。意思说它的意义十分含混,很难加以阐释。解放以后,大陆学者对这个问题的讨论,大致围绕着两个问题:一、“道”是唯心的还是唯物的?二、《原道篇》与《灭惑论》的关系如何?不少人把《原道篇》和《灭惑论》这两篇文章中的“道”的概念联系起来进行探讨,试图阐明《原道篇》的“道’.由于当时过于强调以唯物或唯心来划线。
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1990年第2期66-70,共5页
Theoretical Studies in Literature and Art