费密的“中实之道”与明清之际的反理学思潮

明末清初的学界里,名人辈出,群星璀灿,然而费密(1625—1701年,四川新繁县人,字此度,号燕峰)这个名字却鲜为人知.梁启超以为,“燕峰于破坏方面,不能如习斋之彻底,于建设方面,不能如亭林之健实,又没弟子以张其军,遗书亦湮晦罕传”,故“三百年来几乎没人知道”.费密生前著述甚多,然大部分都已亡失,仅《弘道书》等得存,这的确是他很少被人注意的重要原因.但若论他在思想史上的地位,则恐怕不能如梁氏所说.笔者读费密的《弘道书》,感到他对理学的批判,言辞之激烈,气势之宏伟,较之当时的思想大家有过之而无不及;而他提出的“中实之道”的概念和思想,在当时反理学思潮中尤有典型意义和历史价值.