摘要
对荀子“性恶”论的理解与评价,目前学术界基本上仍持“后天人性论”,即“唯心主义人性论”的观点。其立论根据及形成如此局面的原因大致有二:一是,目前的定论调子是:马克思主义以前的人性论都是不科学的,因此都是唯心主义的(超阶级、超社会)。当然,荀子也就在所不免了。于是,有了这个既定的框架以后。
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1989年第6期70-73,共4页
Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)