摘要
长期以来,人们思想当中形成了一种根深蒂固的观念:评论一个哲学家,不管他处于怎样的一个历史背景、社会环境下,只能采取非此既彼的态度,要么就是属于唯物主义、辩证法的,要么就是属于唯心主义、形而上学的。似乎只有这样才是坚持了哲学上的党性原则。受这种观念的影响,反映在关于毕达哥拉斯哲学性质的研究上,尽管历来存在着不同的看法和争论,但归结起来却不外乎两种意见:一种意见认为毕达哥拉斯哲学是唯心主义、形而上学的;另一种意见认为是唯物主义、辩证法的。这样,两种意见都将其哲学性质仅仅看作是一重性的了。我认为这种看法不完全符合历史的本来面貌,是值得商榷的。同时也有必要通过对华达哥拉斯哲学性质的分析,来校正人们头脑中先前存在的对哲学党性原则认识上的一种不正确的定势。
出处
《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1989年第2期59-63,共5页
Journal of Northwest Normal University(Social Sciences)