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吕才的因明研究 被引量:1

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摘要 因明是印度逻辑史上的一个重要体系,也有人称之为“佛家逻辑”.由于佛教很早就在我国得到了传播和发展,所以,与佛教关系十分密切的因明也随同佛教一起传入了我国.因明在我国汉族地区和藏族地区均有相当影响.由于传入时间、所传典籍及延续情况等有所不同,于是有汉传因明及藏传因明的区分.就汉传因明而言,南北朝时期就已开始了.例如,东魏时所译佛典中,“有关因明者,毗目智仙之《回净论》等是也.”①及至唐代。
作者 崔清田
出处 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1989年第3期106-109,共4页 Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science)
  • 相关文献

同被引文献5

  • 1黄明信:《藏传因明的应成论式答辩规矩》,《因明研究》,长春:吉林教育出版社,1994年,第291页.
  • 2[印]商羯罗主:《因明人正理论》,唐·玄奘译,《中华电子佛典》.
  • 3唐·神泰:《理门论述记》,《中华电子佛典》.
  • 4[印]陈那:《因明正理门论》,唐·玄奘译,《中华电子佛典》.
  • 5唐·窥基:《因明大疏》,《中华电子佛典》.

引证文献1

二级引证文献1

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