摘要
孙奇逢不仅有“道两阴阳”(《读易大旨》卷3)、“物必对待”(《理学宗传》卷4)。“体用一原”、“动静互根”(同上)的合理辩证法命题,而且肯定世界运动的规律性和矛盾的转化性,闪烁着辩证法思想的火花。 一、“一定之理” 孙奇逢认为,自然、社会、直至人的思维,都有矛盾存在,推动世界的运动、发展和变化。这个运动、发展和变化,不是杂乱无章的,而是有规律可循的。孙奇逢比较多地谈到自然界的运动变化的秩序性,谓之“天地有数”(同上卷5)。他说:
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1989年第5期46-50,共5页
Academic Journal of Zhongzhou
